河北省保定直隶总督署的楹联

直隶总督署明初是保定府衙，清初改为参将署，雍正七年（1729年）改建为直隶总督署，直到宣统三年（1911年）清政府灭亡，直隶总督署有历经8帝182年，唐之玉、李卫、方观成、曽国藩、李鸿章、袁世凯等75人99任直隶总督在这里执政。人称“一座总督衙署，半部清史写照”。这里的总督在天子脚下，身为封疆大吏，个个担当重任。可以说有许多是饱学之士，留下有很多名联。直隶总督署的楹联，堪称一笔宝贵文化财富。谈总督署的楹联，我们首先应说曽国藩的几副联。

1、 曾国藩撰大堂楹柱联之一：

长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；

吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。

曾国藩（1811—1872）原名子城，字居武，号涤生，考中进士后改名国藩，湖南湘乡人。同治七年七月调任直隶总督。曾国藩在镇压太平天国和捻军起义中，立下功劳，但也受到农民革命对其心灵的震撼和冲击。这是他来到保定督直到任后第二天（同治八年二月初二）写下的对联，不但总督署悬挂，而且分送到各府州县衙门，要求各级官吏，手拍胸膛想一想，你们大都是从农村来，要“视民事须如家事”。并要求所有官员扪心自问，你们讲的补过尽忠之道，这做官之道就是做人之道。“凛”就是严肃认真对待，凭良心做官。“箴”是应恪遵的戒规。此联是曾国藩夫子自道，也是给部下立的规矩：对下关心百姓，对上忠于君王。作为封建官吏，实属难能可贵。

2、曾国藩撰大堂楹柱联之二：

视民如伤，冀地苍生皆吾子；

修己以敬，燕赵精英是我师。

视民如伤，语出《孟子》：“文王视民如伤”。周文王常常将百姓看作有伤病在身之人，痛惜而不肯扰之。对联说的是，当官要将百姓看成伤病之人一样啊，要把百姓看作自己的孩子那样关心。要培养自己的尊敬之心，将直隶的精英人物当作老师对待。清代官吏尚且能如此，让吾辈汗颜。

3、 曾国藩撰二堂楹柱联：

随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；

斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。

联中“巽语相规”指用委婉的话相劝戒，“导迎善气”，用苏东坡《密州祭常山文》“吏实不德，不足以蒙神之休，导迎善气”之意。“默挽天心”是说帮助百姓找回民心。全联是劝戒僚属对百姓要好言相劝，这会给你带来吉祥幸福，帮百姓脱离灾祸，就能得到理解，取得民心。上下联，内容各有侧重，又互相联系，对仗工稳。此联还有另一版本，不赘述。

4、 直隶总督唐执玉撰三堂楹柱联：

将勤补拙；

以俭养廉。

三堂属内院，是总督办公和生活的地方，也叫官邸。唐执玉，字益功，号蓟门，江苏武进人。13岁父亲病故，母亲兄弟姐妹离散，直到18岁在京师团圆。为官一生勤俭，皇帝曾表彰他“公勤不懈”。任直隶总督时，以“厚民生，澄吏治”为己任。此联为唐执玉自撰联，悬于门侧，是座右铭，也是他人格的写照

5、直隶总督端方的一副巧对：

重阳谷；

端午桥。

端方（1861—1911）字午桥，号匋斋，托忒克氏，清代满族正白旗人。他任直隶总督时，一天，一个下属向他禀报事务，说完后，端问他名字，下属回答：“重阳谷”。端方听后连连称妙，对方大惑不解。端方说，你的名字与我的名字是一个妙对。我字：端午，也叫端阳，五月五日；你名：重阳，也叫重九，九月九日。《易经》乾卦有云：“九五，飞龙在天，利见大人。”意思是九五是吉利数字。从内容说，桥与谷，都是地理名词，谷得桥通，桥赖谷立，相辅相成。重阳谷，端午桥，岂不是妙对？上下联词性相对，平仄协调，浑然天成，堪称绝对、妙对。

5、杨士骧（1860—1909）字莲府，安徽泗州人。与袁世凯姻亲，关系密切。光绪三十三年（1907年）袁世凯调京，杨士骧接任直隶总督兼北洋大臣。杨士骧哪有曽国藩、李鸿章、袁世凯那两下子，整天是花天酒地、吃喝玩乐、索贿受贿。1909年患中风死在直督任上，清廷降谕旨，追认杨士骧为“太子少保”，谥“文敬”。杨士骧死后出现了一副嵌字联，何人所写尚不得知：

何谓文？戏文曲文，声出金石；

胡为敬？冰敬炭敬，用如泥土。

杨士骧在任时喜好皮黄，常随胡琴唱戏。死后有人就其谥号“文敬”撰联，上联嵌“文”，下联嵌“敬”，以解释“文”与“敬”，讽刺杨士骧唱戏哼曲，受贿索贿的贪官人生。冰敬炭敬，古人馈赠送礼的雅称，热天为冰敬，寒天为炭敬。杨在任取悦朝廷，处世圆滑，应付裕如。秉性贪婪，爱财如命。他曾有自撰联：

平生爱读货殖传；

到死不知罗绮香。

货殖，财富也。罗绮，美丽的女子也。他的对联本意是说他廉洁自律，平时爱读经济财富方面的书，不贪财；爱慕美丽的女子，不曾嫖娼纳妾。但我们从他为官表现读出的对联内涵是，他一生爱财是真的，而且贪婪；不曾接触美丽的女子也是真，因为他是有名的“惧内”，真的一生不曾纳妾。