对联：同心同德又同堂此日杏坛如现在 变鲁变齐今变楚当年车辙不曾回

对联全文

上联：同心同德又同堂此日杏坛如现在
下联：变鲁变齐今变楚当年车辙不曾回

对联备注：

（萧继梵题湖北新州问津书院）

参考注释

同心同德

[be of one mind] 心、德:都指思想认识。思想认识一致、行动一致

同堂

(1).同处一堂；同居一家。《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎 素不好 鼂错 ， 鼂错 所居坐， 盎 去； 盎 坐， 错 亦去：两人未尝同堂语。” 三国 魏 曹植 《当来日大难》诗：“今日同堂，出门异乡。别易会难，各尽杯觴。” 唐 韩愈 《袁氏先庙碑》：“由曾及考，同堂异置。” 老舍 《四世同堂》二：“自从他有了这所房，他的人口便有增无减，到今天已是四世同堂！”

(2).谓同一祖父。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 羊长和 父 繇 与太傅 祜 同堂相善。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“相国同堂昆季三人，曰 石 ，曰 程 ，皆登宰相，惟 福 一人歷镇使相而已。”参见“ 同堂兄弟 ”。

(3).犹同门，同学。 元 乔吉 《金钱记》第四折：“小官有一同堂故友，乃是 韩飞卿 。” 清 陈确 《答恽仲升书》：“恃同堂之爱，不觉直言至此，死罪！死罪！” 清 昭槤 《啸亭续录·南书房》：“ 仁庙 与诸文士赏花钓鱼，剖晰经义，无异同堂师友。”

杏坛

[educational circles] 相传为孔子聚徒授业讲学之处。泛指授徒讲学之处。今喻教育界

现在

(1) [exist;alive]∶存在。亦指目前活着

(2) [now;at present;today]∶现世,今生;眼前一刹那

变齐

谓改变耕耘方法，使禾苗整齐。《庄子·则阳》：“ 长梧 封人问 子牢 曰：‘君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂。昔予为禾，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予；芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予。予来年变齐，深其耕而熟耰之，其禾蘩以滋，予终年厌飧。’” 王先谦 集解：“变齐者，更变而整齐之。”

当年

[the same year] 在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

车辙

[rut] 车轮辗出的痕迹道口两侧的人流、车流汇成一片

不曾

(1)

[never] 没有,从来就没有

一生不曾见过这种人

(2)

亦作&“未曾&”