对联：感往昔沦丧勤求博采著伤寒功贯古今垂千世 痛横夭莫救辩证论治分六经泽被中外惠万民

对联全文

上联：感往昔沦丧勤求博采著伤寒功贯古今垂千世
下联：痛横夭莫救辩证论治分六经泽被中外惠万民

对联备注：

（南阳医圣祠。联赞医圣张仲景）

参考注释

往昔

[yesterday;in former times] 昔日;从前

往昔初阳岁。&—&—《玉台新咏&·古诗为焦仲卿妻作》

远在往昔的朦胧岁月中

沦丧

(1).沦没丧亡；丧失。《书·微子》：“今 殷 其沦丧。” 孔 传：“沦，没也。言 殷 将没亡。” 明 徐复祚 《投梭记·恣劫》：“ 咸阳 王气都沦丧，离离蒿满宫墙。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·崇祯三相》：“烈皇英明勤敏，自当中兴，而卒致沦丧者，以辅佐非人也。”如：国土沦丧。

对联：感往昔沦丧勤求博采著伤寒功贯古今垂千世 痛横夭莫救辩证论治分六经泽被中外惠万民

(2).引申为死亡。 宋 苏辙 《皇太后上仙慰表》：“母仪沦丧，率土震惊。”

博采

[collect widely] 广泛采取

博采众长

伤寒

(1).由伤寒杆菌引起的急性传染病，自然病程约一个月。主要症状为持续发热，热度在39℃－40℃之间，脉搏缓慢，脾脏肿大，腹部有玫瑰色疹。严重时，可因肠出血，肠穿孔而死亡。又称肠伤寒。

(2).中医学上泛指一切热性病。又指风寒侵入人体而引起的疾病。症状为头痛，项强，畏寒，发热，骨节痠痛，无汗脉紧等。

古今

[ancient and modern] 古代和现代

古今差异

横夭

意外地早死。 汉 王符 《潜夫论·德化》：“有伤贤之政，则贤多横夭。” 宋 欧阳修 《贾谊不至公卿论》：“且 谊 以失志忧伤而横夭，岂曰天年乎？”《三国演义》第五一回：“ 周瑜 孺子，料必横夭，再不敢正覷我兵！” 苏曼殊 《绛纱记》：“以眇躬为书中关键，亦流离辛苦，幸免横夭。”

辩证

[dialectically] 辩析考证

论治

讨论研究治国之道。《说郛》卷九九引 宋 戴埴 《鼠璞·封章》：“本朝於章奏，凡论治大体及有关於圣躬者，往往留中不出。”

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。

中外

[inside and outside] 里面和外面

中外不得相救

中外交荐。&—&—《明史》

万民

[myriad people] 众百姓,人民

外朝以询万民。&—&—清&· 刘开《问说》