对联：八千里路惟鲲鹏不以为遥子体倦耶憩息稍坐 十二万年这天地终于有怀君身劳矣谈笑何妨

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上联：八千里路惟鲲鹏不以为遥子体倦耶憩息稍坐
下联：十二万年这天地终于有怀君身劳矣谈笑何妨

对联备注：

（鲲鹏：古代传说中的大鱼和大鸟，见《庄子·逍遥游》）

参考注释

千里

[the winged steed] 指千里马

先王之千里。&—&—《吕氏春秋&·察今》

鲲鹏

(1).古代传说中能变化的大鱼和大鸟。语本《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鯤；鯤之大，不知其几千里也！化而为鸟，其名为鹏；鹏之背，不知其几千里也！怒而飞，其翼若垂天之云。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“察蟭螟於蚊睫，观鯤鹏於北溟。” 唐 杜甫 《泊岳阳城下》诗：“图南未可料，变化有鯤鹏。” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“冥灵大椿之寿，朝菌蠓蚋之夭，鯤鹏之大等喻，《列子·汤问篇》语，《庄子·逍遥游》引之。”

(2).古代传说中的大鹏鸟。即鲲鱼变化成的鹏鸟。 宋 苏轼 《催试官考较戏作》诗：“鯤鹏水击三千里，粗练长驱十万夫。” 清 汪懋麟 《洗象》诗：“岂同龙马负，徒作鯤鹏想。” 梁启超 《过渡时代论》二：“惟当过渡时代，则如鯤鹏图南，九万里而一息， 江 汉 赴海，百千折以朝宗。”

以为

[presume;think;believe;consider] 认为

自以为不失天下之士。&—&—《史记&·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。&—&—唐&· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。&—&—宋&· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。&—&—《资治通鉴》

自以为必死。&—&—《资治通鉴&·唐纪》

以为豪。&—&—明&· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。&—&—《虞初新志&·秋声诗自序》

憩息

[rest] 休息

十二

(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。”

(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。”

(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。”

万年

[ten thousand years;all ages;eternity] 极其久远的年代

天地

(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会

天地山川。&—&—宋&· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。&—&—清&· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。&—&—明&· 张溥《五人墓碑记》

(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围

(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界

天地之精也。&—&—《吕氏春秋&·慎行论》

天地百法乎。&—&—清&· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

终于

(1) [finally]∶表示下文是最终出现的情况

改革终于开始了

(2) [after all]∶毕竟

他终于是人,缺点是难免的

有怀

犹有感。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“观先生之祠宇，慨然有怀，乃作颂焉。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗：“有怀谁能已，聊用申苦难。” 元 萨都剌 《秋日病起池上》诗：“有怀谁与言，独立心自省。”

谈笑

[talk and laugh] 说笑;又说又笑

谈笑有鸿儒。&—&—唐&· 刘禹锡《陋室铭》

谈笑间。&—&—宋&· 苏轼《念奴娇&·赤壁怀古》

何妨

(1) [why not]∶为什么不

何妨一试

(2) [might as well]∶用反问的语气表示不妨

你何妨试一试