对联：何须费尽尔心任人谋鬼谋此地久不到关节 未必能令公喜尽千拜万拜当年笑亦比河清

对联全文

上联：何须费尽尔心任人谋鬼谋此地久不到关节
下联：未必能令公喜尽千拜万拜当年笑亦比河清

对联备注：

（彭炯题江西萍乡包公庙）

参考注释

何须

犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

人谋

(1).谓与众人商议谋划。《易·繫辞下》：“人谋鬼谋，百姓与能。” 王弼 注：“人谋，况议於众以定失得也。” 孔颖达 疏：“谓圣人欲举事之时，先与人众谋图，以定得失。”

(2).众议；人的谋划。《后汉书·光武帝纪赞》：“灵庆既启，人谋咸赞。” 唐 杜甫 《石犀行》诗：“先王作法皆正道，诡怪何得参人谋。”

(3).指人为的努力。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 曹操 比於 袁绍 ，则名微而众寡，然 操 遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”

鬼谋

指占卜吉凶。《易·繫辞下》：“人谋鬼谋，百姓与能。” 孔颖达 疏：“卜筮於鬼神，以考其吉凶，是与鬼为谋也。” 晋 左思 《魏都赋》：“人谋所尊，鬼谋所秩。”《旧唐书·卢藏用传》：“九徵九变，是曰长途；人谋鬼谋，良归有道。”

此地

这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

不到

(1)

[under;below]∶不足,少于&…

不到四分钟驶行了一公里

(2)

[nonattendance]∶未到;不出席或未出席

教师抱怨那个孩子不到学校上课

(3)

[not thoughtful enough]∶不周到

我们是粗人,照顾不到,请多原谅

关节

(1) [joint]

(2) 动物骨骼的骨块(如股骨和髋骨)之间的连接点

(3) 起关键作用的环节

在关节上,他的话,就变成不可遏止的力量。&—&—刘白羽《火炬与太阳》

(4) [articulation]∶脊椎动物骨骼的骨与软骨之间的接合处

膝关节

(5) [say in secret]∶旧时指暗中说人情、行贿勾通官吏的事

关节不到,有阎罗包老。&—&—《宋史&·包拯传》

打通关节

未必

[may not;not necessarily] 不一定;不见得

未必有其实也。&—&—汉&· 王充《论衡&·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。&—&—清&· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。&—&—《聊斋志异&·促织》

他未必去北京

令公

对中书令的尊称。中 唐 以后，节度使多加中书令，使用渐滥。《魏书·高允传》：“於是拜 允 中书令，著作如故…… 高宗 重 允 ，常不名之，恒呼为令公。” 唐 赵璘 《因话录》卷一：“礼缘人情，令公（指 郭子仪 ）勋德不同常人，且又为国姻戚，自令公始，亦谓得宜。”《杨家府演义·太宗招降令公》：“ 太宗 见令公表表威仪，昂昂意气，恰似猛虎形状，乃大喜曰：‘朕得 太原 ，何如得令公也！’遂赐姓 杨 。” 清 恽敬 《吴城令公庙壁记》：“称令公者，自 唐 之中叶，节度使累加中书、尚书令，其下皆以令公称之，如 六代 之称令君，后遂为节度使之称也。”

当年

[the same year] 在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

河清

(1).河水变清。多指 黄河 水清。《后汉书·襄楷传》：“案 春秋 以来及古帝王，未有 河 清及学门自坏者也。”《宋史·河渠志四》：“近因野水衝荡沿 汴 堤岸，及河道淤浅，若止役河清，功力不胜，望俟农隙顾夫开修。”《清史稿·河渠志一》：“是月 河 清，起 陕西 府谷 讫 江 南 桃源 。”

(2). 黄河 水浊，少有清时，古人以“河清”为升平祥瑞的象征。《文选·张衡＜归田赋＞》：“徒临川以羡鱼，俟 河 清乎未期。” 吕延济 注：“ 河 清喻明时。”《三国志·蜀志·黄权传》：“若客有 泰山 之安，则主有累卵之危。可但闭境，以待 河 清。” 清 顾炎武 《五十初度时在昌平》诗：“远路不须愁日暮，老年终自望 河 清。”参见“ 河清三日 ”、“ 河清海晏 ”。

(3).古称 黄河 千年一清，因以“河清”比喻时机难遇。 汉 王粲 《登楼赋》：“惟日月之逾迈兮，俟 河 清其未极。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》：“ 河 清难得，人代几何。” 孙中山 《建国方略·不知亦能行》：“若必俟我教育之普及，知识之完备而后始行，则 河 清无日，坐失良机，殊可惜也。”

(4).极言历时之久。 明 朱有燉 《香囊怨》第二折：“凭着我心志诚、身端正，便化作望夫石也，坚等到 河 清。”参见“ 河清难俟 ”。