《黟县民间古楹联集粹（注释本）》指讹——蒋昌典

女儿知道我喜好楹联，特地从旅游景点买回一本《黟县民间古楹联集粹》送给我。该书由倪国强编，胡同荪教授注释，中国文史出版社出版。收录楹联115副，并附有悬刻楹联书法影印件，加上简明注释便于阅读，有很高的思想性和艺术性，既有教化作用，又具欣赏价值，是一本好的楹联读本。
但是该书错误甚多，有毛病对联共15副，占全书十分之一还多，使人担忧会贻误读者，玷污遗产。作为“人类共同的文化遗产”（印于该书封面），我们有责任指出瑕疵，并与胡授教商榷并就正于方家。
其一（见P6）
茶香人座午阴静；
花气侵帘春昼长。
“人”应为“入”，因不明隶书写法致误认。若从文义分析和词性相对要求分析可发现其中错误。
其二（见P12）
林泉结响泉石微韵；
云霞雕色草木贲华。
“微”应为“激”，同位置处均应是动词。“微韵”不可解。
其三（见P14）
雪月光风在怀袖；
白云若雪于襟头。
“雪”应为“霁”，光风霁月是一成语，下联有“雪”字，对联中不能出现不规则重字。下联“若”字笔者亦未确认，但疑为“苍”。因“若”非形容词，不对应，“苍‘为灰白色，差强可通。“襟头”应为“襟期”。“期”为不识草体误认。襟期是情怀抱负。若解释为“衣服的一部分”，则文义与上联合掌。
其四（见P16)
儿孙自有儿孙福；
莫替儿孙作马牛。
此联非对联。不对仗就不符对联特征，不宜收入。
其五（见P24）
岚气人野榛烟出谷；
松风唱响竹露薰空。
“人”应为“入”，才与“唱”动词相对，解释为“山林中的雾气与人间的炊烟相匹相融”，这“人间”是附会多出来的。
其六（见P28）
名心淡在如黄菊；
诗旦清求似白鸥。
“在”应为“去”，“求”应为“来’，去与来才对仗。“旦”应为“思”，“思”应读仄声sì。把“思”错认作“旦”，并解释为“乐曲调名”就是瞎扯了。
其七（见P43)
松风闻放鹤；
花雨夜鸣琴。
“闻”应为“闲”，虽是楷体，也认错了。
其八（见P44）
莫致春秋佳日过；
最难风雨故人来。
此联为清代孙星衍所撰。“致”应为“放”。“放……过”才通。
其九（见P51）
萝月挥琴梧风捻尘；
蕉雪悟画竹雨读诗。
“捻尘”大错，应为“摇麈”。“捻”意为搓转，捻尘费解。况“尘”为平声，此处必仄。“麈”指鹿尾，可以拂尘。
其十（见P55）
昆玉照人呈美璞；
楚兰芳晓擢新芽。
“晓”应为“畹”，系误认。古代三十亩为一畹，一说十二亩为一畹，这里不作量词用。因“畹”为皇帝戚属居处，故通“苑”，此处作名词，与上联“人”对应。
其十一（见P56）
学于古训已有获；
乐夫而吟复奚疑。
“已”应为“乃”，“而吟”应为“天命”，因不识篆错得离谱。还解释为“兴高采烈吟咏诗文”跟着离题万里。“乐夫天命复奚疑”本是古文中一句现成语。若从整句理解则不致闹出笑话。
其十二（见P63）
书帷朗引星辰疏；
墨沼深融雨露多。
“疏”应为“丽”，书者因繁体字“丽”笔划繁多，以草入楷，化繁为简。释者不识此草写“丽”而出错。如呆作“疏”此处成为应仄而平，就不合对联规则了。
其十三（见P65）
引流种树为休息；
喜雨名亭示不忘。
注释者不懂旧声韵，却用新声韵来衡量，说“息”为平声，“忘”为仄声，两联位置要互换，大谬矣！“息”本为仄声，“忘”可平可仄，一点没错，偏要置疑。
其十四（见P67）
振家声还是读书；
绵世泽莫如积德。
此联印反，变成上联平收，下联仄收了。
其十五（见P69）
雪窗快展时晴贴；
山馆闲临欲雨图。
“贴”应为“帖”，帖为字帖，王羲之书《快雪时晴帖》是也。