同题老子楹联

徐继明 河南南阳

立教开宗，道法天然，紫气东来三万里；
著书讲学，德行地脉，青牛西度五千言。

简评：老子作为道家学派创始人，其核心思想就是&“人法地，地法天，天法道，道法自然&”，遵从客观规律。

张项学 河南三门峡

怀五千字真经未露，与山河悟，有道以言，城阙高迎留紫气；
孕八十年凡世不来，凭日月行，无为而治，衡门径去隐青牛。

简评：此联引经据典，蕴藉深厚，把老子的传奇身世，道德经的意涵哲理，统统交代的密不透风滴水不漏。

谢应来 湖南岳阳

刚柔并济，祸福相依，创和谐之道，道法自然成一脉；
首尾贯通，阴阳衔接，书理论之言，言尊人性炳千秋。

简评：写水不见水，却给人碧波荡漾，波澜起伏之意。此联轻外在而重内涵，轻经历而重思想，足见作者眼界独到，笔法奇巧。

张志明 天津东丽

一生研道通天，经传中外，载乾坤数类以行，八万里神奇洞见；
三字无为治世，书孕圣贤，萃社会百科之要，五千言赅简哲思。

简评：此联好在超脱出就人说人，就事论事的窠臼，从社会学角度阐明所要表达的主题。

吴岱宝 陕西宝鸡

来有所踪，去无所止，惟众妙而存，一教超然尊太上；
明德立命，悟道立心，自千年以后，九寰依旧品真经。

简评：九寰指九州大地，全天下。是说数千年后，这部著作不仅在中国，在全世界影响也是空前的。此联逻辑顺畅，一气呵成。

董文学 辽宁喀左

大道岂无为，望天地苍茫，五千言独惟仰止；
雄关原不老，任风云谲诡，九万里犹可释怀。

简评：上下联结句连平连仄，恐让人诟病，喜爱此联重在抒情，以散句联论也就不拘细节了。

向春林 湖南怀化

能知彼智；
难及其愚。

简评：上联&“能知彼智；&”，语出《道德经》第33章：&“知人者智，自知者明。&”意思是能够了解认识别人是智慧的，能够了解认识自己才是高明的。下联&“难及其愚。&”语出《道德经》38章：&“前识者，道之华，而愚之始，是以大夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。&”意思是所谓先知，不过是道的虚华表面，是愚昧的开始。因此，忠信守道的人立世，为人当敦厚而不轻薄，实在而不虚华。与此同时，联家也感叹世人即便有大彻大悟的智慧，却难以企及老子清静无为的品质。言简意赅，意涵突出，透彻朴实，不涉奢华，足见功力了得。
（主评：李进才 主审：方留聚）