岳阳楼名联赏析：虚实相生 情景交融

岳阳楼始建于东汉建安二十年，至今己有一千八百多年历史，与黄鹤楼、滕王阁并称为“江南三大名楼”。岳阳楼因宋代范仲淹名篇《岳阳楼记》而闻名天下，自古就是迁客骚人吟咏抒怀的处所。岳阳楼上诸多楹联脍炙人口，令人百读不厌，回味无穷。一楼《岳阳楼记》雕屏两侧金柱上的楹联。

一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废具兴，吕纯阳三过必醉。诗耶，儒耶，吏耶，仙耶，前不见古人，使我怆然涕下。

诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道巖疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？

这副楹联是清代两江总督曾国荃重修岳阳楼时，请云南进士窦垿所撰，著名书法家何绍基所书，全联共102字，上下联各有十一个短句。窦垿，清道光九年进士，历任吏部主事，考功司行走，文选主事，员外郎郎中，学验封司，记名道府，后又擢升江西道御史，钦差办理云南团课。他与曾国荃家族及当时社会名流多有交往。细细品读长联，主要艺术特色有四个：

（一）借宾定主，情景交融。作者思路开阔，条理清晰，格调高雅，用虚实相生手法铺开来写。①上联二、三、四、五句，从人文历史角度立意，展示了岳阳楼文化底蕴，是抒情。“杜少陵五言绝唱”，杜少陵即“诗圣”杜甫，时值深秋，年迈体弱的杜甫迎着萧瑟秋风登上岳阳楼，百感交集，伤情愁意油然而生，吟咏了《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”翌年暮秋雨夜，杜甫病逝于岳阳去平江的客船上，这首五言律诗亦成了千古绝唱。“范希文两字关情”，范希文即范仲淹，他在《岳阳楼记》中，用点睛之笔概括了“忧乐”两字，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这种忧乐精神，演变成了中华民族传统文化基因。“滕子京百废具兴”，作者引用《岳阳楼记》中语句：“越明年，政通人和，百废具兴”，亦是借范仲淹的笔对滕子京政绩的进一步褒扬。具通俱，现通用百废俱兴。“吕纯阳三过必醉”，吕纯阳即八仙之一的吕洞宾，吕仙乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰，平时好酒，曾三醉岳阳楼，作绝句云：“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”岳阳楼北侧建有三醉亭。②古人云：黄鹤楼胜制，岳阳楼胜景。下联二、三、四、五句，从岳阳楼周边山水美景入笔，展示了岳阳楼的壮阔、雄伟，是写景。“洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡”，直接引用《岳阳楼记》中语句：“南极潇湘，北通巫峡”。作者站在岳阳楼上，俯瞰洞庭湖，南连湘江直达潇湘，北入长江，下至扬子江，上通巫峡，用广阔的视野来烘托岳阳楼的壮观。“巴陵山西来爽气”，巴陵山，《寻江记》：“羿屠巴蛇于洞庭，其骨若陵，故谓之巴陵”。“西来爽气”，出自《世说新语·简傲》：“西山朝来，致有爽气。”作者站在楼台上，看到巴陵山西边，洞庭湖里百舸争流，千帆竞发，自然感觉到清风盈怀，凉爽宜人，心旷神怡。“岳州城东道巖疆”，巖，是岩的异体，现通用岩字。岩疆，边远险要之地。“东道巖疆”，作者沿岳阳楼环廊从西边来到东侧，极目远眺，是巍峨险峻、高耸入云的大云山。大云山，现为国家森林公园，距岳阳城75千米，是幕阜山余脉。赏析至此，细心的读者会发现，作者并没有具体描写岳阳楼的飞檐斗拱，檐牙高啄，雕梁画栋，而是不惜笔墨上联写人文景观、下联写山水美景，这就是诗联创作中的借宾定主法，并且一虚一实，情景交融。

（二）化典入联，意境高远。①上联，“诗耶，儒耶，吏耶，仙耶”，行笔至此，作者轻轻问道：杜诗圣呢，范学士呢，滕谪守呢，吕醉仙呢。这四个反问句，既是前面语境的拓展，又是后面发表感慨原因。此联用典较多，犹如一部史诗，句句有出处，事事有来由，用典不见典。但也有几处将古诗句信手拈来，化为己用。“前不见古人，使我怆然涕下。”出自唐代陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”作者借陈子昂的诗句妙语，发表往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君的悲伤感慨之情，寄寓了自己愤世的思想感情，这

是点睛之笔，升华了楹联的意境。② 下联，“潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？”作者站在岳阳楼上看到的是：渔歌互答的洞庭湖，飞泻千里的长江，连绵起伏的巴丘山，巍峨险峻的大云山”，这是一幅秀美的山水画卷，蕴含着人生的真正意义。“此中有真意”，出自东晋陶渊明《饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨己忘言。”作者生活在风雨飘摇的晚清，仕途又不顺利，看到如此美景，难免不想起陶渊明的世外桃源生活，但并没有言明，而是让读者去领会。

（三）故设疑问，首尾相顾。“一楼何奇？”岳阳楼到底有什么值得称奇的呢？作者用设问句开头，很快扣住了读者的心弦，并自问自答，用四个对仗句娓娓道来。“问谁领会得来？”你们谁能领会秀美山川蕴含的真正意义？作者故布疑窦，让读者去猜。

（四）对仗工整，技法娴熟。①上联“一楼何奇”与下联“诸君试看”相对，此句并非按声律节奏安排平仄，而是按语意节奏安排平仄，节奏点在第四个字上，即“一楼何奇（平）”对“诸君试看（仄）”。②上联“杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废具兴，吕纯阳三过必醉。”为当句对，下联“洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道巖疆。”亦为当句对。有人会说，上联“杜少陵、范希文、滕子京、吕纯阳”四个人名，下联“洞庭湖、扬子江、巴陵山、岳州城”四个地名，其节点（尾字）都为平声字，上下联不能对，当句也不能对呀。这里我们要弄清楚“传统对格”中的“衬字格”。衬字，源于散曲，是指曲牌所规定的格式之外另加的字，称为“衬字”。衬字一般用于句首或句中，句首的衬字可以用实词，如名词、动词等，也可以用虚词。后来，衬字被引入到楹联创作中，在同一副楹联中，成规律出现多个人名或地名相对时，可列入衬字格。

《联律通则》：“使用领字、衬字、介词、连词、助词、叹词、拟声词，以及三个音节及其以上的数量词，凡在句首、句中允许不拘平仄，且不与相连词语一起计算节奏。”也就是说上联中四个人名，下联中四个地名为衬字格，可不拘平仄，不计节奏。每句后面四个字是按声律节奏“二字而节”安排平仄的，即上联为：“五言（平）绝唱（仄）”对“两字（仄）关情（平）”，“百废（仄）具兴（平）”对“三过（平）必醉（仄）”，这里“过”字为平声，《康熙字典》《正韵》：“经过之过，平声。超过、过失之过，去声”。下联为“南极（仄）潇湘（平）”对“北通（平）巫峡（仄）”，“西来（平）爽气（仄）”对“东道（仄）巖疆（平）”。③上联“诗耶，儒耶，吏耶，仙耶”四个“耶”字，下联“潴者，流者，峙者，镇者”四个“者”字，其写作技法为“重言”，耶（平）对者（仄）。④上联“前不见古人”，结构为：前/不见/古人，下联“此中有真意”，结构为：此中/有/真意，上下联结构不对。其实，这是“集句对 ”，《联律通则》：“巧对、趣对、借对、摘句对、集句对等允许不受典型对式的严格限制。”如果不考虑结构，单纯从“二字而节”来分析，尚可对。即：前不（仄）见古（仄）人（平）对此中（平）有真（平）意（仄）。⑤上下联最后一句，是按声律节奏“二字而节”安排平仄的，即：“使我（仄）怆然（平）涕下（仄）”对“问谁（平）领会（仄）得来（平）”。

由此可知，作者传统修辞对格技法娴熟，对仗工整，值得我们认真学习。应该指出的是，长联中出现了不规则的重字“陵”，即上联：“杜少陵”与下联“巴陵山”中的“陵”字。这可能是作者应邀撰写楹联后，送交重修岳阳楼组织者，随后在誊写、抄送给书写者过程中的走笔之误。《水经》：“湘水又北至巴丘山入于江。”巴陵山是巴丘山的别名，故作者原稿应是“巴丘山西来爽气”，以避免不规则重字。