诗词和楹联，在我国古典文学中是异曲同工的姊妹文学。楹联是以骈文对偶句和诗词中对仗句的基础上发展而来。诗词、楹联在文学上用以状景叙事，抒情寓意，以精练的语言表达丰富的思想感情，既意深含蓄，又咏唱韵味，对偶工整，平仄交替，铿锵上口，具有独特的民族特色，千古流传不衰。诗词、楹联还是与书法揉和在一起的综合艺术。
峨眉山为普贤菩萨行化道场，深邃的佛教文化，绚丽多姿的自然奇观。曾感召了不少古代皇室臣僚、社会贤达和高僧大德。引众多文人雅士、近现代伟人徜徉流寓，咏诗撰联，翰墨飘香。
唐太宗李世明，明太祖朱元璋，清康熙帝留有吟咏峨眉的诗、联。诗仙李白登峨眉山时写下了许多赞美的诗篇，《登峨眉》成为历史上第一首正面描写峨眉山的千古绝唱。诗圣杜甫，在《赠别郑炼赴襄阳》《寄司马山人十二韵》诗篇中，深情地表达了情寄峨眉的胸怀。唐代著名诗人白居易、骆宾王、陈子昂、岑参；宋代的苏东坡、范镇、陆游、范成大、魏了翁；元代的黄镇成；明代的翰林博士方孝儒、《牡丹亭》作者汤显祖、辞赋家杨慎；高僧贯休、齐已、广济、可闻，与峨、怀古、元温、普洁、德坚等。吟咏峨眉的诗词、楹联，流传千古。
清康熙年间进士，嘉定知府窦容恂祖孙三代五人，先后游峨，吟诗书联30余首（副）。清乾隆年间进士，吏部员外郎李调元，登峨揽胜，写下诗词36首。清人谭钟岳，久游山寺，留下诗词46首。清光绪年间进士，“戊戌六君子”之一的刘光第，畅游山寺，写下60余首诗词。清光绪年间进士，翰林学士赵熙，独钟情于峨眉，五游峨山，久居山寺，写下诗词、楹联250余首（副），是历代吟咏峨眉诗词、楹联最多的人。著名爱国将领冯玉祥，新中国领导人朱德、陈毅、黄炎培、郭沫若，著名文学艺术家田汉、阳翰笙、黄宾虹、张大千……宗教界领袖赵朴初，高僧果玲、遍能，台湾著名教授、诗人黎泽林、余光中……等等。吟咏峨眉的诗词、楹联，把天下名山之神韵描绘得淋漓至尽。
在描写峨眉山的诗联中，有的是诗中有联，联中有诗，长联中即含有四言、又有五言或七言诗，律诗中也有联。伏虎寺里有一副康熙楹联：“宿世身金粟，初因社白莲。”即康熙帝赠给伏虎寺的一首五律的前二句，后为“瞻以神八万，接引路三千。果结菩提树，池分阿耨泉。无生能自悟，雨似散花天。”不仅诗的前二句成联，三四句、五六句又各是一联。康熙帝的这副楹联，寺僧早刻匾悬挂至今。
唐代以前有关峨眉山的诗词今已鲜见。唐以来，已见咏颂峨眉山的诗词有2000多首，楹联数百副，数量众多，脍炙人口。古往今来，峨眉山水之风韵，诗联富有之情操，游者为之神奇，读者为之吟赞。峨眉山可谓是我国古典文学“诗词、楹联”的宝库。
峨眉山以其悠久的佛教文化历史，绮丽的自然风光，傲视群雄，享誉海外。1996年被联合国教科文组织列入世界《文化与自然遗产》名录。为弘扬佛教文化，展示峨眉秀美山川，让朋友们更加了解认识峨眉山，在众多诗联中采撷，集成诗词400余首，楹联400余副，陆续推荐给广大博友，借以传承中国传统文化，在诗联中感悟自唐以来1400余年的峨眉山情怀。
