楹联中的历史人物

对联无疑是中华民族的艺术瑰宝，这种短小精悍的文学样式自问世之日起，历经千余年，内容之庞杂，题材之广泛，几乎涵盖中国历史诸多的历史人物，在这里，用一些与历史教材内容有关的楹联，对于激发学生的学习情趣，拓宽知识视野，深化对历史的理解，大有益处。
泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；
离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。
泽畔行吟：指屈原放逐后在江畔边走边吟。五月孤忠，指屈原农历五月投汨罗江而死。寿世：与世并寿。三闾：屈原的官职》此联表现了屈原革新图强的愿望破灭以后，以死抗战，宁为玉碎、不为瓦全的品质及眷恋祖国的爱国主义精神。
何处招魂，香草还生三户地；
当年呵壁，清湘应识九歌心。
屈原所作《离骚》，《九章》等篇，他在吸收民间文学艺术营养的基础上，创造出骚体这一新形式，以优美的语言，丰富的想象，溶化神话传说，塑造出鲜明的形象，富有积极的浪漫主义精神。
世上疮痍，诗中圣哲；
民间疾苦，笔底波澜。
唐王朝经历安史之乱后的残破景象以及人们颠沛流离的痛苦情景，在诗人杜甫笔下得到如实反映。其诗感情充沛，且又充满哲理。
一门父子三词客 ；
千古文章四大家。
苏洵，二十七岁始发愤读书作文，闭门刻苦攻读，成了宋代的著名文学家。苏轼，苏洵之子。苏轼文章名扬天下，一生道路坎坷,但他胸怀宽广,爱国爱民,倔强豪放,至死不衰.他既善于诗、记、文、赋；又长于书法、绘画，而且造诣很高，成绩卓著，誉贯古今。苏辙，苏轼之弟，他学识渊博，“汪洋澹泊”是其文风特色。
铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；
美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
铁板铜琶：指豪放词章。大江东去：苏轼《念奴娇。赤壁怀古》首句，后人多用“大江东去”指代豪放派词。美芹指辛弃疾上书宋孝宗请求抗敌御辱的《美芹十论》。悲黍：伤感之作，指辛弃疾感叹国土沦丧的词作。
写鬼写妖高人一等 ；
刺贪刺虐入骨三分。
蒲松龄曾作自勉联：
有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚 ；
苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
郭沫若挽蒲松龄，称颂蒲松龄及《聊斋志异》的，其笔下鬼魅狐妖多具人情，比现实中的人更可亲可爱，而讽刺贪婪暴虐，更是鞭辟入里，入木三分。
由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色；
驱外夷出境，自辟千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风。
厦门郑成功祠 ，郑成功15岁中秀才，南明桂王封他延平郡王。下联说郑成功于1662年驱逐荷兰，收复台湾，为保卫国家长了威风。
作民权保障，谁非后死者？
为宪法流血，公真第一人。
宋教仁。在辛亥革命后曾大江南北，奔走呼号，反对袁世凯专制，将同盟会改组为国民党，发表演说，主张成立责任内阁，制定民主宪法，然而血染宪法，被袁世凯刺杀于上海。
是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；
愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。
孙中山，民主革命的先行者，孙中山先生是中国民主革命的伟大先行者，是中国革命民主派的光辉旗帜。他系统提出了民主革命的纲领——三民主义，并为之奋斗了终生。先生刚强不屈，连遗言都是：革命尚未成功，同志仍需努力。
孙中山逝世后，海内外各地送来的挽联近千副。这些挽联凝炼简洁，内容深刻，表达了人们悲痛悼念之情，在这些挽联中，李大钊同志的长联可谓传世佳作。全联214字，反映了李大钊对孙中山为革命奋斗一生的高度评价，表现出一位共产党人决心改造中国、完成中山先生未竟之志的宏伟气魄。这副挽联的全文是
　 广东是现代思潮汇注之区，自明季迄于今兹，汉种子遗，外邦通市，乃至太平崛起，类皆孕育萌兴于斯乡；先生挺生其间，砥柱于革命中流，启后承先，涤新淘旧，扬民族大义，决将再造乾坤；四十余年，殚心瘁力，誓以青天白日满地红旗，唤起自由独立之精神，要为人间留正气；
　　 中华为世界列强竞争所在，由泰西以至日本，政治掠取，经济侵凌，甚至共管阴谋，争思奴隶牛马尔家国；吾党适丁此会，丧失我建国山斗，云凄海咽，地黯天愁，问继起何人，毅然重整旗鼓；亿兆有众，惟工与农，须本三民五权群策群力，遵依牺牲奋斗诸遗训，成厥大业慰英灵。